নৈতিক হওয়ার প্রয়ােজনীয়তা কি?

প্রশ্নঃ কেন আমরা নৈতিক হবাে?

অথবা, নৈতিক হওয়ার দরকার কি?

অথবা, নৈতিক হওয়ার প্রয়ােজনীয়তা কি?

অথবা, আসলেই কি নৈতিক হওয়ার প্রয়ােজন আছে?

ভূমিকাঃ নীতিবিদ্যার আলােচনায় ‘কেন নৈতিক হবাে’ প্রশ্নটি দেখতে খুব সহজ বলে মনে হলেও আসলে এটি একটি বেশ তর্কসাপেক্ষ প্রশ্ন। আর এ সম্পর্কে বিভিন্ন নীতিবিদ বিভিন্ন মত পােষণ করেন। নিচে কেন আমরা নৈতিক হবাে এ সম্পর্কে আলােচনা করা হলাে-

আত্মসুখবাদীদের মতঃ আত্মসুখবাদীরা আত্মসুখ বা আত্মস্বার্থ অনুসন্ধানের মধ্য দিয়ে নৈতিকতা অর্জনের কথা বলেন। তাদের মতে আত্মস্বার্থই মানুষের কাম্য। তারা সমাজের স্বশ্রেণির মানুষের স্বার্থের পরিবর্তে আত্মস্বার্থকেই বড় করে দেখেন। তারা মনে করেন যে, এমনকি জনহিতৈষী কাজের পিছনেও নৈতিকতার মনে যে উদ্দেশ্য কাজ করে, তা হচ্ছে তার আত্মস্বার্থ। মানুষ সমাজে অপর ব্যক্তির জন্য যখন কাজ করে, তখন সে এটা ভালােভাবে বুঝেই এ কাজ করেন যে, সে যদি অপরের বিপদে সাহায্য না করে, তাহলে অপর ব্যক্তিও তার বিপদের সময় তাকে সাহায্য করবে না। তাই সে যখন অপরের স্বার্থ দেখে তখন প্রকারান্তরে তার নিজের স্বার্থকে রক্ষা করার জন্যই তা করে থাকে। তাই আত্ম সুখবাদীদের মতে, আত্মস্বার্থই মানুষকে নৈতিক হওয়ার জন্য প্রেরণা যােগায়।

পরসুখবাদীদের মতঃ পরসুখবাদী বেনথাম প্রাকৃতিক নিয়ন্ত্রণ, রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণ যা কখনও কখনও বিধিসম্মত নিয়ন্ত্রণ বলে বর্ণিত হয়ে থাকে নৈতিক বা লৌকিক নিয়ন্ত্রণ বলে, যা প্রায়শ সামাজিক নিয়ন্ত্রণ বলে বর্ণিত হয়ে থাকে ও ধর্মীয় নিয়ন্ত্রণ জাতীয় নিয়ন্ত্রণের কথা বলে। এই নিয়ন্ত্রণগুলাে হলাে বহির্নিয়ন্ত্রণ। তার মতে, এসব নিয়ন্ত্রণই মানুষকে অপরের স্বার্থ দেখার জন্য উদ্বুদ্ধ করে নৈতিক হওয়ার পেছনে ইন্ধন যােগায়।

কান্টের মতঃ আত্মসুখবাদীরা কতকগুলাে নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে সাধারণ স্বার্থ এবং মিল বিবেকজাতীয় অভ্যন্তরীণ নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে যে সাধারণ স্বার্থের কথা বলেছেন সেগুলাে নৈতিক হওয়ার পিছনে যথেষ্ট ভূমিকা পালন করে থাকে। কিন্তু নিছক আত্মস্বার্থ ও সাধারণ স্বার্থ-নৈতিক হওয়ার জন্য যথেষ্ট নয়। নীতিবিদ্যার আলােচনায় দেখা যায়, কান্টের নৈতিক দায়িত্ব ও বাধ্যতাবােধ বা কর্তব্যের পর্যালােচনা করলে দেখা যায় যে, মানুষের নৈতিক হওয়ার পিছনে নৈতিক বাধ্যতাবোধ বা কর্তব্যবােধ কাজ করে থাকে।

উপসংহারঃ পরিশেষে বলা যায় যে, নৈতিক হওয়ার পিছনে এককভাবে কোনাে কারণই সন্তোষজনক নয় বরং - নৈতিক হওয়ার পিছনে আত্মস্বার্থ, সাধারণ স্বার্থ ও নৈতিক দায়িত্ববােধ বা কর্তব্যবোেধ কোনাে না কোনােভাবে কাজ করে | থাকে বলে নৈতিক হওয়ার ক্ষেত্রে এগুলাের যৌথ অবদানকে অস্বীকার করা যায় না। কোন কুচি