প্রশ্নঃ দর্শনের স্বরূপ আলােচনা কর।
অথবা,দর্শনের স্বরূপ আলােচনা কর।
ভূমিকাঃ দর্শন কথাটির বস্তুগত অর্থ দেখা। দার্শনিকদের কাছে এর অর্থ ‘তত্ত্ব দর্শন' বা বস্তুর প্রকৃতি স্বরূপের উপলব্ধি। ‘দর্শন' কথাটির ইংরেজি প্রতিশব্দ ‘ফিলােসফি'। এর অর্থ হলাে জ্ঞানের প্রতি অনুরাগ। ধাতুগত অর্থ বিভিন্ন হলেও বিষয়বস্তুর সাদৃশ্যের কারণে ‘ফিলােসফি’ শব্দটির বাংলা প্রতিশব্দ হিসেবে আমরা ‘দর্শন’ শব্দকে ব্যবহার করে থাকি।
দর্শনের স্বরূপঃ দর্শনের স্বরূপ সম্পর্কে নিম্নোক্ত বিষয়গুলির উল্লেখ প্রয়ােজন। যথা:
(১) বিস্ময়ই হলাে দর্শনের জনকঃ জীবন ও জগতের অনন্ত রহস্য মানব বিস্ময় ও জিজ্ঞাসার সৃষ্টি করে এবং তা থেকেই দর্শনের উৎপত্তি।
(২) দর্শনের দৃষ্টিভঙ্গি সামগ্রিক, ব্যাপক ও সমন্বয়ীঃ বিজ্ঞান বিশ্ব জগৎকে জানতে গিয়ে খণ্ডখণ্ড বিষয় নিয়ে আলােচনা করে। দর্শন বিভিন্ন বিজ্ঞানের খণ্ডিত জ্ঞানসমূহ বিচার-বিশ্লেষণের মাধ্যমে সমন্বিত করে একটি সার্বিক সিদ্ধান্তে উপনীত হয়।
(৩) দর্শনের আলােচ্য বিষয় জগৎ-জীবনঃ মানব অভিজ্ঞতা বিজ্ঞান বস্তুকে অভিজ্ঞতার বিষয় হিসেবে না দেখে বস্তু হিসেবে দেখে থাকে। কিন্তু দর্শন বস্তুকে অভিজ্ঞতা ও জ্ঞানের বিষয় হিসেবে দেখে থাকে। এভাবে দর্শন বস্তুর একটা পূর্ণাঙ্গ বিচার ও সমালােচনা করে।
(8) দর্শনের কাজ হলাে ব্যাখ্যা ও মূল্যায়নঃ পরম আদর্শের স্বরূপ নির্ণয় ও তার পরিপ্রেক্ষিতে জীবনের মূল্যায়ন দর্শনের অন্যতম কাজ। এজন্য দর্শনকে বলা হয় জীবনের সমালােচনা। সুতরাং পরম সত্তা, জগৎ ও জীবনের সাথে সম্পর্কযুক্ত সমস্যাবলির বিচার-বিশ্লেষণ দর্শনের প্রকৃত রূপ।
পরিশেষঃ পরিশেষে বলা যায় যে, দর্শন ও বিজ্ঞান পরস্পর নির্ভরশীল। দর্শন বিজ্ঞানের ওপর নির্ভর করে এবং বিজ্ঞান দর্শনের ওপর নির্ভর করে। প্রফেসর ওয়েবার যথার্থই বলেছেন, “দর্শন ছাড়া বিজ্ঞানগুলাে হলাে ঐক্য ছাড়া সমষ্টিমাত্র, আত্মাহীন দেহ। বিজ্ঞান ছাড়া দর্শন হলাে দেহহীন আত্মা, নিছক কবিতা এবং মূলত স্বপ্ন থেকে এর পার্থক্য বিশেষ কিছু নেই।”
0 মন্তব্যসমূহ